Lo cuenta DaisyHoy te cuento lo que dice la Biblia sobre nosotros, los perros. No te preocupes, al final se pone muy bonito.
La primera vez que busqué lo que dice la Biblia sobre nosotros, los perros, la verdad es que me sentí un poco ofendida. Los perros aparecen unas 40 veces en la Biblia, y casi nunca con cariño. Pero si miras con más atención, entre esos versículos encuentras algo inesperado: historias de personas que se veían a sí mismas como perros, y de un Dios que aun así las sienta a su mesa.
Por qué los perros tienen mala fama en la Biblia
Los perros del antiguo Oriente no tenían camita ni collar como yo. Casi todos vivían en manadas a las afueras de las ciudades, comían desperdicios y se consideraban impuros. Por eso “perro” es muchas veces un insulto en la Biblia. Goliat, indignado, le pregunta a David si lo toma por perro, porque viene contra él con palos ✦1 Samuel 17:43✦. Y el libro de Proverbios dice, sin mucho halago, que el necio que repite su necedad es como el perro que vuelve a su vómito ✦Proverbios 26:11✦. Fenny dice que eso es solo un rumor. Yo prefiero no comentar.
El más impresionante es el Salmo 22, un salmo de David. Describe a un hombre rodeado de sus enemigos:
Porque perros me han rodeado, hame cercado cuadrilla de malignos: horadaron mis manos y mis pies.
Jesús oró este salmo en la cruz. Sus primeras palabras, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, están en ✦Mateo 27:46✦.
Perros que trabajan
Aun así, en la Biblia no faltan del todo los perros buenos. Job menciona “los perros de mi ganado” ✦Job 30:1✦, perros pastores que iban con las ovejas. Por cierto, en invierno mucha gente me llama oveja, pero esa es otra historia. En el libro de Tobías, que está en las Biblias católicas y que las protestantes cuentan entre los apócrifos, un perro acompaña incluso al joven Tobías y al ángel Rafael durante todo su viaje. Es el único perro de la Biblia que está ahí simplemente porque es parte del grupo.
La arqueología muestra que en la región los perros también se apreciaban. En Ascalón, una ciudad portuaria fenicia en la costa de Israel, arqueólogos de la Universidad de Harvard encontraron las tumbas de más de 1.300 perros de los siglos V y principios del IV antes de Cristo. Cada perro estaba en su propia fosa, de lado, con la cola colocada con cuidado junto a las patas traseras. Es el mayor cementerio de perros que se conoce de la Antigüedad. Esos perros le importaban a alguien.
“Mejor es perro vivo que león muerto”
Mi frase favorita sobre los perros está en el libro de Eclesiastés:
Aun hay esperanza para todo aquél que está entre los vivos; porque mejor es perro vivo que león muerto.
Aquí el perro es lo más insignificante que uno pueda imaginar, y el león lo más majestuoso. Y aun así gana el perro, porque está vivo. Yo soy una perrita muy pequeña, y esta frase me da ánimo cada vez. Mientras vivas, tu historia no ha terminado, por pequeño o pequeña que te sientas.
“Un perro muerto como yo”
Mefi-boset era nieto del rey Saúl e hijo de Jonatán, el mejor amigo de David. De niño se le cayó a quien lo llevaba mientras huían, y desde entonces “era cojo de ambos pies” ✦2 Samuel 9:13✦. Después de la muerte de su padre y de su abuelo vivía lejos de la corte, en Lodebar. Como nieto del antiguo rey, tenía motivos para temer lo peor del nuevo. Entonces David mandó traerlo. Mefi-boset se postró ante él. Pero David le dijo: “No tengas temor”, le devolvió todas las tierras de su abuelo y le dijo que comería siempre a su mesa ✦2 Samuel 9:7✦. Mefi-boset respondió:
¿Quién es tu siervo, para que mires á un perro muerto como yo?
Así se veía él: sin valor, un perro muerto. Así no lo veía el rey. El capítulo termina con Mefi-boset comiendo cada día a la mesa del rey.
La mujer a la que Jesús no despidió
Ahora viene mi historia favorita. Está en ✦Mateo 15:21-28✦ y también en ✦Marcos 7:24-30✦. Una mujer de la región de Tiro y Sidón se acerca a Jesús. No es judía, no pertenece al grupo, y su hija está muy enferma. Va gritando detrás de él. Los discípulos quieren deshacerse de ella: “Despáchala, pues da voces tras nosotros” ✦Mateo 15:23✦. Pero ella se arrodilla ante Jesús y solo dice: “Señor, socórreme”.
Jesús le responde con una imagen que al principio suena dura:
No es bien tomar el pan de los hijos, y echarlo á los perrillos.
En el texto griego no aparece aquí la palabra habitual para perro, sino kynarion, un diminutivo. Se refiere a los perritos que viven en la casa y esperan debajo de la mesa a que caiga algo. O sea, perros como yo. La palabra aparece en todo el Nuevo Testamento solo en esta historia. Muchos intérpretes ven en ella una invitación a seguir hablando, y eso es justo lo que hace la mujer. Toma la imagen y se aferra a ella:
Sí, Señor; mas los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores.
Yo sé muy bien lo que es sentarse debajo de la mesa esperando una migajita. Los discípulos querían despedirla. Jesús no la despide. Le dice: “Oh mujer, grande es tu fe; sea hecho contigo como quieres”, y su hija queda sana desde aquella hora ✦Mateo 15:28✦.
Qué tiene que ver esto contigo
Casi todas estas historias hablan de alguien que se sentía pequeño, excluido o sin valor: un perrito debajo de la mesa, un perro muerto en el suelo ante el rey. Y cada vez terminan a la mesa. Jesús lo dijo así:
Al que á mí viene, no le hecho fuera.
Por eso nos llamamos The Bible Dogs. Fenny y yo compartimos justo esto cada día: nadie es demasiado pequeño, nadie queda fuera y a nadie se le despide. Tampoco a ti.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1909 (dominio público). Fuentes: Bible Hub, Strong’s 2952 (kynarion); Lawrence E. Stager, “Why Were Hundreds of Dogs Buried at Ashkelon?”, Biblical Archaeology Review 17:3 (1991); Leon Levy Expedition to Ashkelon (excavaciones de 1986 a 1994).
